Киновости России

«Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что сериал "Школа" отражает российскую реальность, и отметил в связи с этим важность преподавания в школах основ религиозной культуры и светской этики».

«South Park» какой-то, честное слово.

25 июля.

Выдержал до середины сокращенный вариант парфеновского «Зворыкина-Муромца» (документальный суперпроект про изобретателя телевизора, полная версия сегодня вечером стартует на первой кнопке — в последней «Афише» Юра Сапрыкин подробно разговаривает про эту историю с автором). Поразительно все-таки. Когда-то все эти парфеновские выглядывания из прорезей в историческом картоне придавали невероятное обаяние тому, что он делает, — типа такое живое, персонализированное телевидение, история на расстоянии вытянутой руки. Потом это превратилось в какую-то немножко утомительную фирменную фишку. Теперь же — полностью вытеснило не только предмет разговора, но и вообще любое подобие документалистики.

То есть вроде смотришь научпоп, а на самом деле — «Спокойной ночи, малыши!». У Зворыкина невероятная судьба: он был белогвардеец, бегал от красных, работал на Колчака. При этом за первые сорок минут фильма  — два коротеньких синхрона с его американским ассистентом (который успевает сообщить, что у профессора был сильный русский акцент) и минутка из домашнего архива про то, как ученый упал в торт. Все остальное — рюшечки. Дорогущие, адски смонтированные киновставки с артистами. Какие-то сумасшедшие компьютерные эффекты с оживлением фотографий. Парфенов, телепортирующийся из Мурома в Нью-Йорк и обратно. Парфенов, меряющий шагами расстояние между корпусами университета: раз-два-три-четыре-пять-шесть — надеюсь, в телеверсии все 260 — или сколько их там — покажут. При этом материала, который все это должно расцвечивать, — нет. То есть вообще нет. Ну, зачитывается за кадром биографическая справка. Причем поскольку Парфенову, как обычно, нужны живые неочевидные акценты, он их высасывает из пальца. Папу Зворыкина звали Козьма. Вы наверняка думали, что Кузьма, ан нет — Козьма. Через «о». Так на Руси раньше людей звали. О как.

То есть понятно, что дело, видимо, в авторах. Первые исторические блоки «Намедни» Парфенову писали в числе прочих Денис Горелов и М.Ю.Соколов, сейчас — какие-то менее талантливые, образованные и добросовестные люди, видимо. Что поделаешь, бывает. Странно другое: сам Парфенов явно не замечает, что читает из «Википедии». Вот вообще, ни в одном глазу.